Forum > Religion och tro > Diskussion

"Förra tisdagen blev tempelinstitutets Red Heifer-program välsignat med resultat; en helt röd kvinnlig kalv föddes, banade vägen för att återupprätta templet och markera det sista skedet av förlossningen.

För nästan tre år sedan invigdes tempelinstitutet sin ”Rais a red heifer” i Israelprogrammet. På grund av lagar som begränsar importen av levande nötkreatur till Israel importerade tempelinstitutet frusna embryon av röd angus och implanterade dem i israeliska inhemska kor. De gravida korna uppfostrades på boskapsrancher på olika platser i hela landet. Korna föder i sommar med flera kalvar som redan har fötts.
En vecka efter det föddes, var den nyfödda röda kvigan certifierad av en rabbinsk styrelse som uppfyller alla de bibliska kraven. Rabbinerna betonade att kvigan när som helst kunde få en fläck som gjorde det olämpligt. De kommer att inspektera kalven regelbundet för att verifiera dess tillstånd.

Den röda kvigan var huvudkomponenten i den bibliskt bemyndigade processen av rituell rening för orenhet som beror på närhet eller kontakt med en död kropp. Eftersom de element som behövs för denna ceremoni har saknats sedan förstörelsen av det andra templet, anses alla judar idag rituellt orena och därigenom förhindrar återkomsten av templets tjänst.
Den röda kvigan beskrivs i boken av siffror.

"Detta är den rituella lag som Hashem har befallt: Instruera B'nei Yisrael för att få dig en röd ko utan fläck, där det inte finns någon defekt och på vilket inget ok har lagts. Numbers 19: 2"

Flera kvigor har hittats de senaste åren som tycktes kvalificera men i slutändan var olämpliga för ritualen. Tidigare denna månad ansågs två kalvar födda i Israel till ”Institute’s red heifer program” vara olämpliga för mitzvahs uppträdande. En kalv var en tjur medan den andra, en kviga, hade en liten fläck av vitt hår som diskvalificerade henne.
Kvigan, född från en naturlig födelse, måste vara helt röd, med högst två icke-röda hår på sin kropp. Det får inte heller ha använts för något arbete eller vara genompyrd. Förekomsten av en sådan kviga anses vara en biologisk avvikelse och mycket sällsynt. Lyckligtvis kräver ritualen en oändligt liten mängd askor. Från Mose tid, som personligen förberedde den första kvigan, tills templet förstördes, var endast nio röda kvigor förberedda. Ändå var detta tillräckligt för att upprätthålla hela nationens rituella renhet i nästan 2000 år.

Enligt den judiska traditionen kommer det bara att finnas tio röda kvigor i mänsklig historia med den tionde kvällen som inleder den Messianska eran. Rabbi Moshe Ben Maimon (Maimonides), den mest kända medeltida judiska läraren känd av akronymet Rambam, skrev i sin förklaring av mitzvah att "den tionde röda kvigan kommer att uppnås av kungen Messias; kan han bli uppenbarad snabbt, Amen, det kan vara Guds vilja. "

Rabbi Chaim Richman, Internationella direktören för templetinstitutet, kommenterade detta på institutets hemsida.

Lagarna som rör mitzvah är myriad och anses av visarna vara den arketypiska ”chok”, ett oförklarligt Torah-bud som accepteras enbart på tro. Innan Israels land kom efter exodusen brändes kvigan utanför lägret. Under templets dagar togs kvigan till Olivberget över en grusväg som byggdes speciellt för detta ändamål för att säkerställa att det inte fanns någon oavsiktlig kontakt med områden längs vägen som kan ha blivit förorenad av döda kroppar.

Cederträ, isop och ull eller garnfärgad scarlet läggs till elden och resterande aska placeras i ett kärl som innehåller källvatten för att rena en person som har blivit rituellt förorenad genom kontakt med ett lik. Vatten från kärlet stänks på objektet, med hjälp av en bunt isop, på den tredje och sjunde dagen i reningsprocessen. Prästen som utför ritualen blir då rituellt oren och måste sedan tvätta sig och kläderna i rinnande vatten. Han anses vara oren tills kvällen.